لسيدة زينب هذه المرأة العظيمة التى تحدت اكبر جنرالات فرنسا بجهادها وحنكة ذكاها هذه المرأة التي لها من البطولات النادرة مايعجز اللسان عن ذكره وليس هذا فحس بل كانت هذه المرأة متضلعة فى علوم النحو والفقه والتفسير الخ= ودليل ذلك هذه الرسالة والتى أرسلت بها إلى شيح زاوية
بسم الله الرحمن الرحيم
من خديمة خلق الله زينب بنت الشيخ سيدنا ومولانا محمد بن أبي القاسم الشريف بن سيدي عبد الرحمان إلى المحبين إخواننا الكائنين في كل مكان الواقفين على إجازتنا هذه من سائر المسلمين رحمهم الله أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد أعلمكم اني أجزت وأذنت ولدنا السيد مصطفى بن الشيخ سيدي أبو الأرباح بن المحفوظ السعداوي فريق أولاد عثمان أذنت له في إعطاء ورد الطريق المختارية العلوية العزوزية التارزية الرحمانية و الخلوتية إذنا عاما مطلقا سواء كان طالبا أو مطلوبا وأوصيته ونفسي بتقوى الله ظاهرا وباطنا بإجتناب المنهيات وفعل المأمورات والإكثار من ذكر لا اله إلا الله على أي حالة كان عليها قائما أو ماشيا أو جالسا بفكر أو بغير فكر لقول الشيخ ابن عطاء الله في حكمه بقوله لا تترك الذكر لعدم حظورك مع الله فيه لان غفلتك عن وجود ذكره أشد من غفلتك في وجود ذكره فعسى أن يرفعك من ذكر مع وجود غفلة إلى ذكر مع وجود يقظة ومن ذكر مع وجود يقضة إلى ذكر مع وجود حضور إلى ذكر الغيبة عما سوى المذكور وما ذلك على الله بعزيز ....الخ كلامه فالأول ذكر العوام والثاني ذكر الخواص والثالث ذكر خواص الخواص وما أعظم وأحسن قول الشيخ سيدى محمد السنوسي في صغراه بقوله فعلى العاقل أن يكثر من ذكر هذه الكلمة حتى يمتزج معناها بلحمه وعظمه وجلده فيرى لها من الأسرار ما لا يدخل تحت حصر الخ كلامه ويعضد هذا قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي بقوله من ذكرنى في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرنى في ملأ ذكرته في ملأ خير منه ولهذا قال تعالى الذاكرين الله كثيرا والذاكرات إلى عظيم وقال تعالى أذكرني أذكركم وأشكر ولي الخ الآية وشتان مابين ذكر العبد ربه وذكر الله عبده في قوله أذكروني أذكركم وكذا الحديث القدسي عند قوله من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ أكبر منه نسأل الله تعالى أن يجعلني وإياه من أهل هذا الميدان وأوصيته أن لا ينساني هو وإخوانه من صالح الدعاء كما هو منى لهم وعلى الله القبول آمين لا سيما الدعاء بظهور الغيب فانه لا يرد عملا بقوله صلى الله عليه وسلم الدعاء بظهور الغيب قمين الإجابة اسأل الله تعالى أن بنور قلبي وقلبه ويفتح السريرة وينور البصيرة اللهم آمين يا رب العالمين جماد الأول عام 1312 من زينب بنت الشيخ سيد محمد بن بلقاسم رضي الله تعالى عنه وصلى الله على سيدنا محم
بسم الله الرحمن الرحيم
من خديمة خلق الله زينب بنت الشيخ سيدنا ومولانا محمد بن أبي القاسم الشريف بن سيدي عبد الرحمان إلى المحبين إخواننا الكائنين في كل مكان الواقفين على إجازتنا هذه من سائر المسلمين رحمهم الله أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد أعلمكم اني أجزت وأذنت ولدنا السيد مصطفى بن الشيخ سيدي أبو الأرباح بن المحفوظ السعداوي فريق أولاد عثمان أذنت له في إعطاء ورد الطريق المختارية العلوية العزوزية التارزية الرحمانية و الخلوتية إذنا عاما مطلقا سواء كان طالبا أو مطلوبا وأوصيته ونفسي بتقوى الله ظاهرا وباطنا بإجتناب المنهيات وفعل المأمورات والإكثار من ذكر لا اله إلا الله على أي حالة كان عليها قائما أو ماشيا أو جالسا بفكر أو بغير فكر لقول الشيخ ابن عطاء الله في حكمه بقوله لا تترك الذكر لعدم حظورك مع الله فيه لان غفلتك عن وجود ذكره أشد من غفلتك في وجود ذكره فعسى أن يرفعك من ذكر مع وجود غفلة إلى ذكر مع وجود يقظة ومن ذكر مع وجود يقضة إلى ذكر مع وجود حضور إلى ذكر الغيبة عما سوى المذكور وما ذلك على الله بعزيز ....الخ كلامه فالأول ذكر العوام والثاني ذكر الخواص والثالث ذكر خواص الخواص وما أعظم وأحسن قول الشيخ سيدى محمد السنوسي في صغراه بقوله فعلى العاقل أن يكثر من ذكر هذه الكلمة حتى يمتزج معناها بلحمه وعظمه وجلده فيرى لها من الأسرار ما لا يدخل تحت حصر الخ كلامه ويعضد هذا قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي بقوله من ذكرنى في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرنى في ملأ ذكرته في ملأ خير منه ولهذا قال تعالى الذاكرين الله كثيرا والذاكرات إلى عظيم وقال تعالى أذكرني أذكركم وأشكر ولي الخ الآية وشتان مابين ذكر العبد ربه وذكر الله عبده في قوله أذكروني أذكركم وكذا الحديث القدسي عند قوله من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ أكبر منه نسأل الله تعالى أن يجعلني وإياه من أهل هذا الميدان وأوصيته أن لا ينساني هو وإخوانه من صالح الدعاء كما هو منى لهم وعلى الله القبول آمين لا سيما الدعاء بظهور الغيب فانه لا يرد عملا بقوله صلى الله عليه وسلم الدعاء بظهور الغيب قمين الإجابة اسأل الله تعالى أن بنور قلبي وقلبه ويفتح السريرة وينور البصيرة اللهم آمين يا رب العالمين جماد الأول عام 1312 من زينب بنت الشيخ سيد محمد بن بلقاسم رضي الله تعالى عنه وصلى الله على سيدنا محم
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire